Friss információk

Hirdetések évközi 4.vasárnap, 2012-01-29-én.

1.Ünnepeink: kedden Bosco szent János áldozópap, csütörtökön Urunk Bemutatása-Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepe lesz. Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepén szentmisék reggel 8-kor és este fél 6-kor lesznek. A reggeli szentmisén a szokott módon gyertyás körmenet is lesz.
Pénteken szent Balázs püspök és vértanú emléknapja lesz, a szentmisék után Balázs-áldást végzünk.

A héten is minden nap reggel 8-kor és este fél 6-kor lesznek templomunkban a szentmisék.

2.Február 18-án 19 órakor a Szent László Á.M.K. dísztermében Karitász bál lesz. A belépő 2000.-Ft. Jelentkezni péntekig lehet a hirdetőtáblán megadott telefonszámon.

2.Szombaton 10 órakor bérmálási oktatás lesz.

3.Szombaton 11 órakor ministránsgyűlésre várjuk a ministránsokat…

Keresztelő...:)

A kisbaba keresztelőjén a pap a gyermek nevét kérdezi.
Anya:
- Carlo Jayson Kim Alfred Van Christopher McGoof.
A pap a ministránsnak:
- Kérek még egy kis vizet.

Akiket búcsúztatunk...

+Rahák Sándorné, született Móritz Katalin (67 éves, Baja, Csupor Gyula utc. 18.szám) Temetése január 19-én csütörtökön a kálvária temetőben.
+Grünfelder Ilona. (69 éves, Baja, Hunyadi utc.18.)Temetése január 20-án 14 órakor a köztemetőben.
Emléküket megőrizzük. Nyugodjanak Békességben!

Gyóntatás

Plébániánkon minden nap reggel fél 8-tól 8-ig, illetve az esti szentmise előtt 17.00-tól 17.30-ig van gyónási lehetőség.
Vasár és ünnepnapokon a szentmisék előtt fél órával van gyónási lehetőség.

Prédikáció vázlat 2012-01-15-én, évközi 2.vas.János 1,35-42 alapján

Kedves Testvérek!

Ahányan vagyunk, annyiféle módon reagálunk az élet dolgaira, jelenségeire, adott esetben kihívásaira. De egy dologban legalább hasonlítunk: abban, hogy reagálunk. Hogy a körülöttünk lévő világ hat ránk, hogy nem tudjuk hatása alól kivonni magunkat, és hogy alkalmazkodni igyekszünk. Úgy is mondhatnám másként és egészen egyszerűen, hogy: élni(!), lenni, még pedig jól-lenni igyekszünk.
Három féleképpen igyekezett ennek e belső ösztönzésnek, élet-akarásnak megfelelni András, Péter, és Natanael.
András, egyik társával van együtt Betaniában, amikor Keresztelő János a közelítő Jézussal kapcsolatban azt mondja: „Nézzétek az Isten Báránya!” – és a két tanítvány máris követte Jézust.
Hogyan viselkedett Jézussal kapcsolatban Péter? Azt írja János evangélista: András, a testvér: „elvitte (őt) Jézushoz”. Hiába mondja neki, hogy megtalálták a Messiást, Péter nem mozdul olyan könnyen, mint az első kettő. Szinte „vinni kell.” De amikor már találkozik Jézussal, lenyűgözi annak tekintete: „Te Simon vagy, János fia, de ezentúl Kéfásnak, azaz Péternek fognak hívni” – mondja neki az Üdvözítő.
Miután Jézus Fülöpöt is meghívta, az Natanaelt hívja. Natanael pedig már-már cinikus: „Jöhet valami jó Názáretből?” – kérdezi. Ám amikor Jézus azt mondja neki: „Íme agy igaz izraelita”, és hogy: „láttalak a fügefa alatt.” – az ő szíve is megdobban, ő is megszelidül…Jézus az ő esetében sem jött még későn.
Jóllehet különféle módon, de mindannyian v á r a k o z á s b a n élünk. Minden ember v á r j a, hogy megszólítsák! Hogy t a r t o z h a s s o n valahová, és hogy e l i s m e r j é k. Minden ember egy élete során sokszor felteszi a kérdést, hogy: „M e s t e r h o l l a k o l?” Mert lakásra, sőt többre: otthonra vágyik mindegyikünk.
Jézus nemcsak az otthonát, hanem életközösséget is kínált a két jánosi tanítványnak, amikor kérdésükre így válaszol: „Jöjjetek, nézzétek meg!”
Az örömhír terjedésének láncreakciójába enged bepillantást a mai evangélium…Keresztelő János felhívja a figyelmet Jézusra, és elindul a láncreakció, a kereszténység története…Mi is közvetítők vagyunk!
A mai nap egyik kérdése lehet: vajon bennem folytatódik-e? (Japánban például az 1600-as években két szerzetesrend veszekedése, rivalizálása miatt 200 évre megakadt, és hányszor még a történelemben.)
Hogy folytatódhasson a kereszténység története, nekünk is fel szabad, és fel kell tennünk a kérdést: „Mester hol lakol?” És biztosak lehetünk abban, hogy a megnyugtató válasza nem marad el, hogy megtaláljuk, hogy nekünk is mondja majd: „Jöjjetek, nézzétek meg.” S ebből tudjuk majd, hogy ma is itt van köztünk, hogy nem költözött ki ebből a néha oly abszurdnak látszó világból se, s hogy a szívünk megtalálhatja azt a békét, amelyet az első tanítványok is megtapasztalhattak ott a Jordánon túl, Jézusnál.
Schindler Mátyás

Jegyeskurzusok időpontjai

Szeretettel hirdetjük a 2012-ben egyházi házasságra készülő jegyes pároknak, az Egyházi Törvénykönyv szerint kötelező házassági előkészítők időpontjait:

1.választható sorozat:

1/1.Március 3-án, szomabaton 18 óra.
1/2.Március 10-én, szombaton 18 óra.
1/3.Március 17-én, szombaton 18 óra.
1/4.Március 24-én, szomabton 18 óra.

2.választható sorozat:

2/1.Május 5-én, szombaton 18 óra.
2/2.Május 12-én, szombaton 18 óra.
2/3.Május 19-én, szombaton 18 óra.
2/4.Május 26-án, szombaton 18 óra.

A jegyeseknek egy szabadon választott sorozat minden találkozóján részt kell venniük. A vidékről érkezőket csak saját plébánosuk szóbeli, vagy írásos ajánlásával fogadjuk. Egymásra való tekintettel a pontos érkezést kérünk.

Helyszín: Barátok Plébániája, Baja, Bartók Béla út 1.szám. Oratórium helység. (Templom főbejárata melletti ajtó, vas-csigalépcsőn fel, végig a folyosón...).

Fontos: A plébániánkhoz tartozó jegyesek időpotok egyeztetése miatt jelentkezzenek mielőbb -anyakönyvezésre is!- plébániánkon a hivatali órákban, azaz hétfőtől-péntekig fél 9-től 12 óráig. (Elegendő előzetes időpont egyeztetésre, adatfelvételre csak az egyik félnek a plébánia irodára jönni.)

Amennyiben a felek nem a Barátoknál lettek keresztelve, be kell szerezni a keresztelés hely szerinti friss keresztelési igazolást (vagy igazolásokat) illetve ha a tanúk állandó lakóhelyük szerint nem a Barátok Plébániájához tartoznak, saját plébánosuktól egy olyan igazolást, hogy egyházi házasságkötésnél tanúskodhatnak.

Szeretettel várjuk a jegyeseket!

Kedves Testvérek! (Prédikáció Vízkereszt napján)

Kétségek között ültem 2006-ban katolikus ifjúsági világtalálkozó egyik délelőttjén bajai fiatalok között a kölni dómban, a „három királyok”sírja közelében. Tényleg itt vannak eltemetve? –kérdeztem magamtól. Eredeti sírjukat a hagyomány szerint Nagy Konstantin császár édesanyja, Ilona császárné találta meg – innen Konstaninápolyba, később Milánóba-majd az 1100-as években Kölnbe kerültek.
Kétségeim azóta se múltak el:
Hárman voltak? A Biblia –Máté- nem írja azt, hogy hárman lettek. Csak egyszerűen többes számot használ. Királyokat sem említ, csak bölcseket. Csak annyit ír, hogy „bölcsek („mágoi” =perzsa papság legfelső kasztját is így nevezték ) jöttek”. Három féle ajándékot hoztak…és innen már csak egy ugrás a képzeletnek…Három kontinens? A XIV. századig csak három kontinens volt ismert: Európa, Ázsia, Afrika…
Az, ötlet, hogy királyok voltak, Izaiás egy jövendöléséből származhat: „Világosságodhoz népek jönnek és királyok…” (Iz 30)
És a neveik? Hogy: Gáspár, Menyhért, és Boldizsár? Csak a 6.század óta ismertek ezek a nevek.
És ma mégis róluk emlékezik a keresztény világ, és én mégis róluk szeretnék szólni, mert nem véletlen, hogy minden évben „van nekünk ez az ünnep.”
Mit lehet tanulni tőlük? Mit? Ugyan mi az ő üzenetük? Miért mozgatják meg kétezer éven keresztül ezek a „mágusok” az emberi képzeletet?
Éppen egy Georg Kohlrieser nevű pszichológus tudósnak a „Túszok a tárgyalóasztalnál” című könyve volt tegnap kezemben, azon belül is az a részt olvastam, a hol a szerző a boldogulásnak, az eredményességnek az un. „flow” élménynek alap föltételeit tárgyalja. És akkor értettem meg, a három királyok történetének a varázsának az okát. Túszok voltak ők is egy tárgyalóasztalnál! (Kohlrieser professzor könyvének is ez a címe.) Mondhatni: Túszok voltak Heródesnél! És nem csak tárgyalni tudtak –erről szól a könyv- hanem azt is, mit kell tenni, hogy boldoguljon az ember.

A három királyoknak:
1. Voltak világos céljaik! Tudták mit akarnak. (Kepler egyébként 1604-ben azt írta, hogy Kr.e. 7-ben együtt állt a Jupiter és a Szaturnus. Az első a király csillag a második Izrael csillaga volt az ókori értelmezés szerint. 20 évenként történik meg ma is együtt állásuk…Ez a csoda indította el őket a történet szerint a még nagyobb csoda felé…És szemüket állandóan a csillagra függesztve: elindultak…Ha tudja az ember egy belső látással, hogy mit akar: az élet egyik legnagyobb ajándéka. E nélkül csak tévelyeg, kóvályog a világban, szidja a többieket és a társadalmat…Pedig, lehet, csak annyi a baj, hogy nem is tudja, mit akar. Hogy mit keres…Nincs világos célja…
2.Úgy gondolom, a mai nap ünnepelt vándorainak, azt is tudnia kellett, hol tartanak…Ezt nem lehetett másképpen! Ha messzire akarunk jutni, mis sem tehetünk másként. Újra és újra realizálnunk kell, hogy most éppen hol vagyunk. Erre való többek között az esti lelkiismeretvizsgálat is. És közben nem elveszíteni a szemünk előtt a csillagot…
3.A bölcsek, mert bölcsek voltak, minden bizonnyal a nehézségeket is készségeik szerint választották meg… Az első és legfontosabb kérdés, ma is az: Van-e tevém? Vagy vizem? Erőm a választott úthoz? Takaróm? Akkor érezzük jól magunkat a bőrünkben, ha céljaink nem túl kicsik, de nem is túl nagyok. De legfőképpen: ha vannak: „tevéink, élelmünk, vizünk…”
4.A bölcsek valószínűleg alapvetően arra koncentrálnak, arra figyeltek, amit „csináltak…” De arra nagyon! 2000-km-eren keresztül. Csak a csillag! Nem álltak meg se TESCOBAN, se az ALDI vagy egy CHINAMA Center illékony csodái között. …(Vodicán olvastam a sporthorgászat sátor feliratán az idén: „Nyeremény centrum…” Meg egy másikon: „Az ízek élmény centruma”. Kerékpározni mentem vidékre, és egyszer csak olvasom: „Kegyeleti centrum!” Ma mindenhol centrum középpont van?A világ azt sugallja: máris a központban vagy, azaz: nem menj tovább! De ez így nem igaz! Persze jó, kell, hogy tudjunk örülni a jelennek! De ha elvonja a figyelmünket tulajdonképpeni célunktól, az már baj!
5.A bölcsek tudtak koncentrálni. „Hol van a zsidók újszülött királya…?”-kérdezték. Hallotta ezt Heródes „és nagyon megrémült…és vele egész Jeruzsálem” Heródes félt, mert a rómaiak segítették hatalomba, és csak a hatalom volt az ő „csillaga”. „Úgy került uralomra, mint egy róka, úgy uralkodott, mint egy tigris, és úgy halt meg, mint egy kutya.” – írta a zsidó történetíró Josephus Flavius róla. Megölette feleségét Mariammét, fiai közül is többeket, csakhogy magát mentse. Augustus a császár barát mondta róla: „Inkább lennék Heródes disznaja, mint a fia…” A bölcsek tudtak annyira a dolgukra figyelni, hogy nem ijesztette meg őket sem Heródesnek, sem az egész város ijedelme sem. Csőlátásuk volt, a szó jó értelmében: csak egyre figyeltek a jeruzsálemi nagy zavarodottságban is! Nem engedték hogy mentális rendezetlenség legyen úrrá rajtuk.
6. Történetükben nyoma sincs önvádlásnak! Hogy: minek indultam el? Hogy: meg se érdemlem, hogy lássam a zsidók újszülött királyát! Hogy: tehetségtelen vagyok! Így tudtak eggyé válni a feladattal! Egyébként a bűneikkel váltak volna eggyé, a tehetségtelenségükkel!
7.Társakkal indultak el…Az örmények 12 bölcset tartanak számon, mi hármat. Mindenesetre nem túl sokkal, nem túl kevéssel…
Minden történetből lehet tanulni! Olyan ez a bölcsekről szóló történet is, mint a dinamit? (Mint az egész Biblia?) Amivel az okos fűteni tud, de ha a buta, csak a közelébe megy is, máris robban?

Sokat lehet tanulni tőlük, a hajdanvolt „bölcsektől” még ha nem is az ő csontjaikat őrzi a kölni szakrofág. Csak annyit kell tennünk, hogy a saját életünk szempontjából gondoljuk végig az ő hajdanvolt valóságos, vagy képzeletbeli útjukat! Akkor valóban áldás marad a történetük, és áldás marad lakásunk bejárata felett a rájuk is emlékeztető három betű: 20-C-M-B-12: „Christus Mansionem Benedicat!” Krisztus áldja meg a hajlékot. Mindannyiunk hajlékát, 2012-ben is!
Amen!

Schindler Mátyás

Koncertek 2012-ben a Barátoknál

A Barátok Templomában 2012-ben a következő időpontokban lesznek orgona, illetve egyéb koncertek:

2012. június 9. szombat 19 óra Szent Antal Búcsú
2012. augusztus 4. szombat 19 óra nyári orgonaest
2012. szeptember 22. szombat 19 óra őszi orgonaest
2012. november 3. szombat 19 óra őszi orgonaest

Adventi Áhítat:
2012. december 22. szombat 18 óra

A fentieken kívül további koncertek is szervezés alatt vannak. Ezekről a későbbiekben adunk tájékoztatást.

"A zene mindenkié!" (Kodály Z.)

Prédikáció 2012 első napján

Kedves Testvérek!
(Prédikáció vázlat, 2012-01-01-én, Újév napján –esti mise)
Mária, József és a gyermek a jászolnál – az év kezdetén még egyszer ez a karácsonyi kép – éppenséggel mint egy emberi őskép- úgy áll előttünk. Máriának az Istenanyának különleges a szerepe a mai ünnepen.
Apa, anya, és a gyermek; én és a másik, vagy a többiek, és egy új, egy harmadik; az ős kezdet szerkezete. Amilyen egyszerű, mégis olyan nagyszerű; amilyen hétköznapi, annyira csodálatos. Apa, anya, gyermek – mindegyikünk akik itt vagyunk részese ennek a kapcsolattörténetnek. Ennek révén a karácsonyi történetben igazából mindegyikünk önmagát is felfedezheti, és így ugyanúgy láthat, hallhat, csodálkozhat, mint a pásztorok… Ti. például azon, hogy egyáltalán van egy kezdet; hogy emberek születnek a földre, és hogy mind az isteni szeretetből származik, és hogy benne Isten az ő ragyogó arcát akarja nekünk megmutatni.
A kezdetben –ahogy Hermann Hesse fogalmaz- valóban van valami varázsa: az az ígéret ti., hogy valami szeretne megérkezni, hogy szeretne kiteljesedni; hogy a már meglévő, a már megjelent egésszé, maradéktalanná szeretne lenni. A kezdet varázsa egy olyan reményre utal, hogy az ami most még fals, majd harmóniává szelídülhet, hogy a göröngyös sima úttá, a görbe egyenessé, és hogy az élet és a cselekvés értelmessé válhat. Ily módon a kezdet titkában mindig van valami ösztönzés és motiváció is, és értelmesség érzet és bizakodás is. Jézus születése, amit egy hete ünnepeltünk, arra biztat, hogy merjünk mi magunk is kezdők, nyitottak és kíváncsiak maradni és derülátók a jövő vonatkozásában.
Igazából csodálni- és újra és újra elmesélni-mondani-való minden emberi élet kezdete. Tudomány, kutatások, kultúra és politika foglalkoznak ezzel a „normál, vagy átlagos” jelenséggel. A kezdet titka az anyaölben, a tudás erről a csodálatos szerveződésről, hogy az élet úgy kezdődik, ahogy éppen kezdődik – ebben is ott van a kezdet varázsa: egy új teremtés kezdődik, egy új történelem. Egy új viszony tárul fel az Isten és az ember között. Lehet, úgy van, hogy amit mindezekben csodálatosnak tapasztalunk, azt igazán szavakkal nem is lehet visszaadni, és kifejezni, hogy ugyanakkor ne banalizálnánk, bagatellizálnánk. Ma az új esztendő kezdetén, tekintsünk még egyszer Isten ránk vonatkozó különleges kezdésére. Egy rendkívüli „kezdőt” ünneplünk ma: Máriát az Istenanyát. Neki sincsenek elégséges szavai arra, ami vele és általa történik. De megőrzi titkát annak, amit Isten vele és az ő szívében megkezdett. „Mária szívébe véste és gyakran elgondolkozott” így olvassuk Lukácsnál, a pásztorok szavain. Lehet, nekünk is ezt kellene tennünk a saját életünk, és társaink életével kapcsolatban…
Az Isten tapasztalatok, hit élmények szavakkal nehezen kifejezhetők. Csak „meg-élni” tudjuk őket: mint az a gyermek, akinek ágyacskája fölé mosolyogva hajol az édesanyja; rajta keresztül éli meg a gyermek, Isten arcát, Isten életajándékozó igenjét. Feltételnélküli lehajlását. És egy jó édesapa nem arra emlékezteti-e a gyermekét, hogy van jóakarat, és szeretet is a világban, és hogy mód van a boldogulásra?
Ennek az első szülő-gyermek tapasztalatnak a mintájára ír a Számok könyve Isten szeretetéről, lehajlásáról, amit mi egyébként áldásnak szoktunk mondani. Az a szó hogy áldás, a latin „bene-dicere” – „jónak-mondani” szavakból származik. És azt fejezik ki, hogy a másikról jót mondani kell, szépen beszélni, és dicsérni! Nagy ereje van az áldó szónak: akiről jót mondunk, az előbb-utóbb jóvá is lesz, akit szépnek mondunk, széppé is válhat, előbb lélekben…akit dicsérünk, előbb utóbb hinni is fogja, hogy tehetséges, sőt rá fog jönni…nagy ereje van az áldó szónak! Kapcsolatot teremtenek és bizalmat, Isten jósága hatolhat általa az emberi szívbe.
Máriának Isten áldásában részesült. Kérjük mi is ma az ő áldását, és kérjük azt az egész 2012-es esztendőre!

Amen!

Schindler Mátyás plébános

Német nyelvű szentmisék 2012-ben

2012-ben templomunkban 2011-hez hasonlóan a hónap 2. és 4. szombatjain reggel fél 8-kor német nyelvű szentmise is lesz.
A belvárosi templomban szintén az előző évihez hasonlóan a hónap első és harmadik vasárnapján lesz délelőtt fél 11-kor német nyelvű szentmise.

Horvát nyelvű szentmisék 2012-ben

Templomunkban 2012-ben az előző évihez hasonlóan mindig a hónap utolsó vasárnapján fél 10-kor fog horvát nyelvű szentmisét mondani Ivan Holetic szabadkai ferences szerzetes.

Év végi hálaadás

Templomunkban január 31-én szombaton 17.30-kor lesz az év végi hálaadás. Külön horvát nyelvű hálaadás nem lesz. A fenti szentartás alapvetően magyar, de némely szentmise részek horvát és német nyelven lesznek.
(Szombaton reggel 7-kor és 8-kor is lesznek szentmisék!)

Ifjúsági találkozó a Barátoknál

December 17-én, adventi lelkigyakorlatunk záró napján ifjúsági találkozó volt plébániánkon. Szarvas Péter, Szarvas Miklós és Gyirán Péter a plébánia irodán fogadta fél 10-től a fiatalokat, akik a regisztráció után az oratóriumba mentek. Lendvai Zoltán -a "gőrdeszkás pap"- és Orsós Zoltán plébánosok délelőtt két előadással gazdagították a zsúfolásig megtelt oratórium vendégeit. Az előadások közti szünetben a gőrdeszka fortélyaiba is bepillantást engedett Lendvai atya. Irányításával több fiatal ki is próbálta a nem kevés ügyességet igénylő "aszfaltszekeret". Az ebédet csoportvezetőikkal együtt a Szent László Á.M.K.-ban fogyasztották el a fiatalok. Délután csoportbeszélgetések következtek -rotációsan- a Szent Lászlóban, a Barátoknál, illetve a Belvárosi Plébánián. Délután 4 órakor az uzsonna után érsek úrral találkoztak a fiatalok az oratóriumban, majd közös szentmise következett. A három napos lelkigyakorlatot az "Adventi Áhitat" elnevezésű koncert zárta, melyen a Liszt Ferenc énekkar, Dr.Kosóczki Tamás, Kosóczkiné dr.Jedrék Ágnes és Húzsvai György szerepeltek.
Köszönet az ifjúsági lelki nap megszervezésében, szinte zökkenőmentes lebonyolításában segédkező ügyes hitoktatóknak, a fiataloknak süteményeket készítő asszonyoknak, a gyóntatásban és a fiatalok szervezésében is segédkező atyáknak, a Szent László Á.M.K. segítőkész igazgatójának, ifjúsági énekkarunk vezetőjének, a zenekar énekeseinek, plébániánk fiataljainak, dolgozóinak, és még sokan másoknak, akik lehetővé tették, hogy mintegy 100 fiatal egy minden bizonnyal emlékezetes napot tölthetett nálunk. Az ifjúsági lelkinapról készült képek megtekinthetők honlapunk "Képek" elnevezésű menüpontja alatt.

Gyászbeszéd - Elhangzott Bácskai Sándor Keve atya temetésén

Főtisztelendő érsek úr, főapát úr, kedves Gyászoló Hozzátartozók, paptestvérek, Kedves Testvérek!

(2011-12-10-én, 14 órakor, a Baja-Belvárosi templomban)

Bácskai Sándor Keve ciszterci áldozópapot, életének 84., szerzetességének 66., áldozópapságának 61. évében, szentségekkel megerősítve, 2011. november 29-én hazahívta a Mennyei Atya. – írja szűkszavúan a szomorú hírt közlő nekrológ. A 84 esztendő, a szerzetesség 66, és az áldozópapság 61 éve már önmagában is sokat sejtet.
Kedves Keve, Keve atya!
Eszembe jutott a Julius Caesarból Antonius híres mondata: „Temetni jöttem Caesart, nem dicsérni…” – de rögtön utána szinte hallani véltem jól ismert, a skolasztikus teológia fogalmi pontosságát mindig mértéknek tartó figyelmeztetésed, hogy: „No, no! Jól teszed ha vigyázol, mert egyedül az Istené a dicséret! A Summum Bonum-é, Minden javak, és jók foglalatáé! Mert még a szenteket is csak a ’dulia’, a ’hódolat’ az ami megilleti.
Kedves Keve atya! Hiányozni fognak pontosságra törekvő kiigazításaid!
És azért hadd jegyezzem meg - persze könnyű most nekem-, hogy az Írásban azért, azt is olvassuk, hogy: „Azt a dicsőséget, amelyet nekem adtál, átadtam nekik…” Jézus itt a még vacsorán vele lévő apostolokra utal…
Neked is átadta. 66, vagy 61 évvel ezelőtt. Mert bizony -minden terhe ellenére- nagy dolog szolgálhatni a dicsőség tulajdonképpeni Urát.
A particédulán a középkori egyház talán legkarizmatikusabb ciszterétől Szent Bernáttól származó mondatnak is -úgy gondolom Kedves Keve atya- igaza van: „Itt a földön nincs igazi tudás és ismeret, ott fönn van a tudás teljessége, ott fönn az igazi ismeret.”
Bácskai Sándor, szerzetesnevén Keve atya 1927 december 28-án született Baján, és ide is tért vissza, a most gyászoló hozzátartozók, barátok közé, az általa ifjúkora óta szeretett, felejthetetlen Sugovica, Duna parti városba.
Középfokú tanulmányait Baján, a Ciszterci Rend III.Béla Gimnáziumában végezte 1938-1946 között. Városunk 1879 óta a ciszterek irányította nagyhírű és szigorú elvárások szerint működő gimnáziumában nemcsak az osztály, hanem az egész iskola vonatkozásában is a legjobbak közé tartozott. (Ezt sohasem emlegette, de sokszor mások remek tanulmányai eredményeit.) A Zirci Apátságba 1946-ban lépett, majd a noviciátusa után, 1947. augusztusában tette le első szerzetesi fogadalmát. Hittudományi Tanulmányait 1946-1950 között Zircen, a Ciszterci Hittudományi Főiskolán, majd 1950-1951 között a Székesfehérvári Hittudományi Főiskolán végezte. Ünnepélyes örök fogadalmat Zircen, 1950 augusztus 23-án tett. A szerzetesrendek feloszlatása után Székesfehérvárott, 1951. április 2-án szentelték pappá. Akkor vállalta a papi hivatást, amikor már egészen nyilvánvalóvá vált, hogy mennyire –nem csak bonyolulttá- hanem nehézzé vált a világ a pap számára. 1950-ben feloszlatták a legtöbb szerzetesrendet, és az ég beborult az egész magyar egyház felett. Egy hajdanvolt diáktársa tegnap úgy fogalmazott, hogy: „ Keve tövises ágyat vetett magának.” 13000 szerzetes került akkoriban -sokszor- az utcára. Bácskai Sándor Keve egyházmegyei keretbe került. Káplán volt 1951-ben Adonyban, 1951-1953 között Sárszentmiklóson, 1953-1954 között Móron, 1953-1954-ben ismét Adonyban, 1955-1956-ban Törökbálinton, 1956-1957-ben Besnyőn, 1957-1962-ben Rácalmáson, 1962-1963-ban Sárosdon. 1963-1992 között Sárosdon volt plébános. 1981-től Hantost, 1983-tól Nagylókot látta el Sárosdról egészen 1992-ig. Sárosdon 29 évig szolgált, hívei nagy szeretetétől övezve. 1983-1992 között Szentszéki Bíró volt a Székesfehérvári Egyházmegyében, 1989-1992-ig kateketikai referens ugyanott.
1992-től bajai ciszterci házfőnök, továbbá hittanár és kisegítő lelkész volt a Baja-Belvárosi plébánián. 65 éves korában került- vagy inkább jött- vissza Bajára. Akkor vágott bele szinte fiatalos lendülettel ifjúkora álmainak bajai megvalósításába, amikor mások már nyugdíjba, pihenni szoktak térni.
Amikor egy a Keve atyát jól ismerő barátomat kérdeztem, hogyan emlékszik rá, azt mondta: „Elvitt Bajából egy darabot…”. Hogy érted ezt? – kérdeztem. „A valamikori bajai ciszter szellemi életre és jelenlétre gondolok, de bajai kosárlabda és vízi életre is!” – mondta. „Az egyik legnagyobb bajai kosárlabda tehetség volt, elképesztő játékintelligenciával. A vízipólónak, és az evezésnek is nagy tehetsége volt” – magyarázta.
Keve atya Baja rendszerváltás utáni húsz évének emblematikus egyéniségévé vált.
Ezekhez az idézett fenti mondatokhoz azért hozzáteszem azt a meggyőződésemet, hogy Bácskai Sándor Keve, nemcsak a Sugovica, vagy a Duna, még csak nem is csak a bajai ciszter élet miatt tért térhetett vissza Bajára, hanem azért is, amit mindezek Neki megtestesítettek! - Keve atya, azt hiszem, igazából a gyermek és ifjú kori évek fészek melegéhez akartál visszatérni, a szeretett Sugovica, a város, és ciszter élet révén, vagyis ahhoz az intimitáshoz, bensőségességhez, amit mindezek Neked megjelenítettek. Talán nem fogalmazok elhamarkodottan, ha azt mondom, hogy azért, mert neked a bensőségességet, az intimitást az emlékeidben élő bajai ciszter élet, a szülőváros, Duna, rokonok és barátok jelentették.
Föl-földobott kő voltál Te is, példás alakban. Köszönet érte! Életed többek között saját városunk múltjának és jelenének értékére is felhívta, és felhívja még most is a figyelmet!
Búcsúztatót mondani sohasem könnyű. Többek között azért sem, mert az ember sohasem összefoglalható. Amikor ilyesmivel próbálkozunk, amikor valakit valamiféle idollá, példaképpé, vagy rosszabb esetben az ellenkezőjévé teszünk, mindig tévedünk. Az ilyen kísérletezgetések a saját korlátainkról (is) szólnak. Az emberhez ugyanúgy hozzátartoznak láthatatlan álmai, teljességgel soha meg nem ismerhető gondolatai, sőt indítékai, cselekedeteinek mozgatórugói is, mint a már értelmezett cselekedetei. Amikor valakiről valamit mondunk, kivétel nélkül mindig egyszerűsítünk, tehát tévedünk is. Talán csak egyetlenegy esetben nem. Akkor, ha azt állítjuk, hogy az emberi élet az tiszteletreméltó. Erről szól majd az előttünk álló karácsony is, hisz, a „Verbum caro factum est…azaz maga az Ige, Jézus Krisztus is az emberi életért vett közöttünk lakást, testet. Az ősbűn óta sebzett, és ezért szenvedékeny, ha úgy tetszik keresztviselő emberért hordozta ő is a magáét, hogy aztán az Atyáig emelje…
Keve atya, tudom, tudjuk, Te is mindig több és más voltál, többször keresztviselő-hordozó, mint ahogy Rólad gondoltunk, vagy akár mondtuk. Bocsásd meg – úgy hisszük, szabad még így utólag is kérni - Te jobban tudod, mit mond erről a skolasztika – ha olykor gyönge fantáziánk és fogalmaink fogyatékosságainak korlátai közé zártunk. Azt, ha nem értettük fájdalmaid, vagy örömeid. Zarándokok vagyunk mindannyian, és nem csak az Örök Haza felé, de egymás felé is. Egyedül a Teremtő igazi tudója, hogy önmagunkhoz képest mennyire sikerült életünk tulajdonképpeni célja, az, hogy megtanuljunk szeretni. Önmagunkat, felebarátunkat, és a Jóistent.
Azt akarom mondani, Keve atya- Téged is csak a szívünkkel érthettünk, és érthetünk meg. Mert: „Ami igazán lényeges - úgy ahogy az a bizonyos a róka mondta a Kis Hercegnek-az a szemnek láthatatlan.”. Ezt azután mondta, miután a Kis Herceg őt megszelídítette… Miután megszelídítették egymást… Ezen a kölcsönös szelídítésen munkálkodunk mindannyian, munkálkodtál Te is 84 éven át.
Senki sem tudja, hány ezer embernek szelídítetted meg haragját akár önmagával, akár embertársával, vagy akár a Jóistennel szemben is. 61 év alatt a gyóntatószékben ülve. Köszönet érte! Ki tudja hányónk bánatát vetted magadra, oldottad, csöndesítetted csendes szóval, szelíd, és megértő szeretettel? Idős korban is jól beszélted, ismerted a fiatalok nyelvét, világát, ezért találhattak ők is, a Tőled sokkal fiatalabbak jó lelki vezetőre Benned. Hányszor és hányszor teremtettél az ünnepre éhes embernek ünnepet keresztelővel, szentmisével, sok ezer szemnyitogató prédikációval, vagy akár figyelmes beteglátogatásokkal? Azt se lehet már számba venni, hány fiatalnak segítettél kimondani a boldogító igent, vagy hogy hány embertársadat kísérted tisztességgel utolsó útjára, nem kapkodva, hogy ezzel is példát adj. Hogy ezt az egyet – legalább! -, sohasem szabad akárhogy! Mi nem tudjuk ezeket már számba venni, de hisszük, reméljük, számba veszi az Örök Bíró, aki azt mondja a mai napon: „Jöjj te derék és hű szolga: menj be Urad örömébe.” (Mt 25,21).
Ifjúkorodnak az apai házban és a cisztereknél szerzett követendő hitével hitted hogy értelme van a főparancs követésének, egymás és önmagunk megszelídítésének. Talán ez a hit volt életed választásának, a szerzetesi és papi életed választásának a lényege is? Mert nyugtalan mindegyikünk szíve, amíg meg nem nyugszik Őbenne? Magaddal viszed a titkod. De Isten áldjon érte!
Búcsúztatják Keve atyát testvérei, azoknak családja, a hozzátartozók, paptestvérek, a hívek, barátai, hajdanvolt diáktársai, a Bajai Ciszter Diákok Egyesülete, akiknél 1992 óta elnökségi tag volt, és akiket az általa szépen felújított rendházban mindig tárt karokkal fogadott.
Bácskai Sándor Keve atya, nyugodjál békességben!

Schindler Mátyás

ÉLETET MENTHETÜNK! MINDANNYIUNK SEGÍTSÉGÉRE SZÜKSÉG VAN!

Senki sem tehet meg mindent, de mindenki megtehet valamit. A tél beköszönte sok embertársunk számára komoly veszélyt jelent. A téli fagyokkal szemben nemcsak a hajléktalanok védtelenek. Az elmúlt évek keserű tapasztalata az, hogy sok esetben a kihűléses halálesettel végződő tragédiák megelőzhetőek lettek volna egy kicsit nagyobb odafigyeléssel, segítséggel.

A szociális- és a hajléktalan-ellátórendszer szakemberei, falu- és tanyagondnokok, polgárőrök, rendőrök, a katasztrófavédelem és a települési önkormányzatok munkatársai ilyenkor fokozottan figyelnek a segítségre szoruló emberekre, de nem állhatnak mindenki mellett. Szükség van mindannyiunk nagyobb felelősségvállalására, odafigyelésére. Minden aprónak tűnő figyelmesség – egy csésze tea, egy tál meleg étel, egy takaró – óriási segítség lehet. Életet menthetünk, ha megkérdezzük segíthetünk-e valamiben, amikor az idős szomszéd kéménye nem füstöl vagy az egyébként tevékeny embert nem láttuk egész nap az udvaron, ha segítséget hívunk, amikor az utcán fekvő embert látunk.

A Katolikus Karitász lehetőségeihez mérten mindent megtesz a kihűléses halálesetek megelőzése érdekében, egyúttal kérünk mindenkit, hogy figyeljen a környezetében élő segítségre szoruló emberekre.

Ha olyan emberről tudunk, akit bármilyen okból kihűlés fenyeget, kérjünk segítséget az ingyenesen hívható 107-es vagy a 112-es telefonszámon vagy az alább felsorolt, a hajléktalanellátó szervezetek által működtetett regionális diszpécserszolgálatok telefonszámain vagy a polgárőrségen. A rászorulók, bajbajutottak megsegítése közös felelősségünk!

Diszpécserszolgálatok telefonszámai:

Budapest (Budapest, Pest megye)
Menhely Alapítvány Diszpécserszolgálat, Budapest 1/338-41-86,

Tatabánya (Fejér, Komárom-Esztergom, Veszprém megye)
Utcai Szociális Segítők Egyesülete
Közép–Dunántúli Regionális Diszpécserszolgálat, 34/511-028

Zalaegerszeg (Győr-Moson-Sopron, Vas, Zala megye)
Magyar Vöröskereszt Zala Megyei Szervezete
Regionális Diszpécserszolgálat, 92/323-000

Pécs (Baranya, Somogy, Tolna megye)
Támasz Alapítvány
Dél-Dunántúli Regionális Diszpécserszolgálat, 72/233-169

Miskolc (Borsod-Abaúj-Zemplén, Heves, Nógrád megye)
Magyar Vöröskereszt
Észak-Magyarországi Regionális Diszpécserszolgálat, 46/323-260

Nyíregyháza (Hajdú-Bihar, Jász-Nagykun-Szolnok, Szabolcs-Szatmár-Bereg megye)
Periféria Egyesület
Észak-Alföldi Regionális Diszpécserszolgálat, 42/504-618,

Kecskemét (Bács-Kiskun, Csongrád, Békés megye)
Magyar Máltai Szeretetszolgálat
Dél-Alföldi Regionális Diszpécserszolgálat, 76/485-582

A diszpécserszolgálatok és a hajléktalanellátók működésével kapcsolatos információk megtalálhatók a www.diszpecserportal.hu oldalon, valamint a www.hajlektalan.info weblapon.

Budapest, 2011. november 16.

Katolikus Karitász

Sokszínű "Dies Domini".

Templomunkban október 23-án a fél 11-es szentmisén a celldömölki, a százhalombattai és a bajai Liszt Ferenc Kórusok énekeltek. Ezen a szentmisén emlékeztünk meg az 1956-os forradalomrtól, a ferences Kapisztrán szent Jánosról, és Liszt Ferencről is, születésének 200. évfordulója kapcsán. A művészi élmény és az emelkedett hangulat valószínűleg sokáig szép emlék marad mindazoknak, akik eljöttek ezen a napon a Barátok Temploába az Úr Ünnepére, a Dies Domini-re.

Könyv

A plébánia irodán 2600.-Ft-os áron vásárolható meg Dr.Nebojszki László "Máriakönnye-Vodica - A kegyhely története" című könyve. (Délelőtt 8.30-12 óra között.)

Új képek készülnek a vodicai forrásokhoz...

Az egyházközség a két vodicai forrás felett lévő két rossz és elhasználódott kép helyére új, művészi értelemben is méltóbb Mária kép elkészíttetését és elhelyezését tervezi.
Badacsonyi lakásán, műtermében kerestük meg a bajai származású Udvardi Erzsébetet, aki szívesen ajánlotta fel segítségét.
Két Mária festményéről készíttet a művésznő saját fotósával reprodukciókat -az eredeti festmények a párás, és egyébként is minden szempontból kiszolgáltatott környezetben hamar tönkremennének- és ezek kerülnek majd a tönkrement régiek helyére.
Ha az idei vodicai búcsúra már nem is, remélhető, hogy hamarosan új ékességei lesznek ezek a képek Máriakönnyének.

Olajfestmények restaurálása

Plébániánk, a Bajai Türr István Múzeum és a Képzőművészeti Egyetem együttműködése kapcsán elszállították plébániánkról azt az első XVIII.századi oljafestményt -"Keresztelő szerzetes"- amely eredetileg a ferenceses kolostor refektóriumát díszítette.
Az értékes festményt Budapesten az egyetemen restaurálják. A munkálatokat plébániánk és múzeum pénzeszközökkel támogatja.
Reméljük, ha nem is egyszerre, de évenként egy-egy festmény restaurálásával a refektórium nyolc oljafestménye visszakerül majd eredeti kolostori helyére, és híveink, a város polgárai számára is megtekinthető lesz.

Waiblingeni kapcsolatok

Négy bajai fiatal táborozhat ebben az évben is az Alpokban Klapenecker waiblingeni plébános meghívására.
A fiatalokat csak az utiköltség terheli, a tábor számukra ingyenes.
Idősgondozás területén munkalehetőség van partenrvárosunkban németül tudó bajaiak számára két német családnál. Érdeklődni a részletekről Schindler Mátyás plébánosnál lehet.

Felnőttek felkészítése keresztelésre

Szeptember végétől plébániánkon keresztelési felkészítő kurzus indul felnőttek számára. Elsősorban azoknak ajánljuk, akik 2012-ben szeretnének templomunkban házasságot kötni, és nincsenek még megkeresztelve.
Részletekről szeptember közepétől tudunk tájékoztatást adni, a 79/322-382-es telefonszámon, a délelőtti órákban.

Egyházközségi hozzájárulás

Központi rendelkezésre a 2011-es évtől kezdve az egyházközségi hozzájárulás -közkeletű nevén:egyháziadó- keresőképes személyenként az eddigi 2000.-Ft-ról 2500.-Ft-ra módosul.

Új képek honlapunkon

Mintegy 1200 képpel bővítettük ma honlapunk képgalériáját. Felkerült többek között a 2010-es szeptemberi foci gála képei és korábbi évek kirándulásainak és táborainak fotói is. Látogasson el a KÉPTÁRunkba!

Egyházközségi hozzájárulás

Kérjük a kedves testvéreket, hogy egyházközségi hozzájárulását -hagyományos elnevezéssel egyháziadóját- mindenki az állandó lakóhelye szerinti -tehát saját!- plébániáján rendezze!
Egyházközségünkhöz nem tartozó hívektől
befizetéseket nem fogadhatunk el.
(Befizetések lehetségesek hétköznapokon délelőtti órákban a plébánia irodán, az irodán kapható csekkel a postán, illetve OTP átutalással.)

A bajai Páduai Szent Antal templom rövid története

Baja papját először 1423-ban említik. A középkori templom építési ideje és pontos helye nem ismert. Valahol a mai Páduai Szent Antal templom és kolostor környékén volt. 1688-ban itt kezdték el működésüket a boszniai Olovó kolostorából érkezett két ferences. A templom főoltárképe a 18. század elején Szűz Mária megkoronázását ábrázolta. Ez az oltárkép ma a sekrestyében látható. Az elbontott régi templom köveit a kolostor és a templom építéséhez használták fel. A kolostort 1722-4 között építették, majd az 1740-es években újjáépítették.
A mai Szent Antal templom szentélyének alapkövét 1732-ben Patachich Gábor kalocsai érsek tette le, két év alatt építették fel. A templom hajóját 1736-56 között építették, a boltívek 1764-ben készültek. A templom 46 méter hosszú és 17 méter széles, a templomhajó 19 méter magas. A templomba vezető márványlépcső 1844-ben készült, mai formáját a régi köveinek felhasználásával 1929-ben nyerte. A templom homlokzatában három szobor található: Szent Ferenc és Páduai Szent Antal, középen Immaculata-szobor (Szeplőtlen Szűz Mária).
A templomhajó mennyezetfreskóit 1948-50 között Kontuly Béla festette. A szentélyhez legközelebbi boltívmező „Szűz Mária hét örömé”-t jeleníti meg, a ferences rózsafüzérnek örvendetes titkait, középen Szűz Mária megdicsőülését. A középső boltívben Páduai Szent Antal életének jelenetei láthatók, középen pedig az, ahogy a világ népei hódolnak szent Antal előtt, vagyis Szent Antal megdicsőülése. A kórus melletti boltívben Szent Erzsébet élete látható, középen Árpádházi Szent Erzsébet megdicsőülése. A freskók az utolsó ferences házfőnök a bajai Vértes Honor megbízásából készültek, akinek neve a Szent Antal megdicsőülése freskó egyik mellvédjén olvasható.
A ma látható oltárképet 1844-ben festette Wagner József, ekkor készítették az oltárépítményt is, melynek oszlopai között az 1975-ben elbontott tiroli neobarokk főoltár két szobra Kapisztránói Szent János és Szent Bernardin van. 1975. június 15-én készült el a szentély átalakítása. A szembemiséző oltárt egy évvel később dr. Ijjas József kalocsai érsek szentelte fel.
A szószék 1771-ben készült Gotich Máté adományából Jossich Ferenc bunyevác hitszónok részére. A szószék sarkain a négy evangélista szobrai, mellvédjén Páduai Szent Antal életéből vett jelenetek láthatók, tetején Szent Mihály arkangyal. A mellette lévő Szent Kereszt oltárát 1897-ben készítette Stüflesser Nándor (Ferdinand Stuflesser) tiroli szobrász. A szószék másik oldalán lévő oltárképen Szent József halála látható, amit a 18. század első felében a velencei iskola egyik mestere készített. A kórus melletti oltárképet, Szent Antal megdicsőülését a Falkoner (Falconer) művész család egyik tagja, valószínűleg Falkoner József festette 1780-1800 között Budán. Szimbolikájában legérdekesebb oltárkép a másik oldalon középen található Szent Ferenc sebhelyei, mely alatti szekrény a faragott betlehemet rejti. Ezt az oltárt 1779-80 között a Kordások Testvérisége adományából készítették. A mellette – a kórus felé – lévő Szent Didák megdicsőülése oltárt 1781-ben építették a laikus ferences testvérek kezdeményezésére. Az üvegablakokat 1902-ben Józsa Ferenc budapesti üvegfestő készítette.
A templomnak már 1737-ben volt egy hétváltozatú orgonája. 1824-6 között a ferences orgonaépítők Sangl Simon, Lehner Ignác és Wagner Fridolin új 24 regiszteres orgonát építettek. Ez a legnagyobb általuk épített orgona, melynek orgonaszekrénye ma is látható a kóruson, mivel 1934-6 között a híres pécsi Angster gyár (Angster József és Fia orgona és harmoniumgyár Rt. Pécs) a régi orgona felhasználásával bővítette 2 manuál 43 regiszterre. Bács-Kiskun megye 3. legnagyobb templomi orgonája, felújítása 2008-ban fejeződött be. A kóruson található az 1791-es főoltárkép és a Lukács testvér által 1740-80 között faragott stallumok. Két rokokó pad a szentélyben látható.
A 36 méter magas torony 1763-ban készült el, ekkor helyezték az első keresztet a tetejére. Zsindellyel fedték, amely az 1840. május 1-ji bajai nagy tűzvészben elégett. A templom első harangjait 1737-ben szentelték. Az 1920-as évek óta a toronyban négy harang lakik (Szent Ferenc (nagyharang), Szent Mihály(lélekharang), Magyarok Nagyasszonya, Páduai Szent Antal). A harangokat Szlezák László budapesti harangöntő készítette. 1855 óta van toronyórája. 1882-ben a tűzoltó őrtoronnyá alakították. Ekkor a toronytető szélén jártak körbe a tűzoltók. A fedett körüljárót és az őrszobát 1928-ban építették és az 1950-es évekig használták.
A torony alsó részében egy kápolna található, mely a szentsír és Mária-kápolna is. A kovácsoltvas-kapuja felett egy héber és latin nyelvű felirat – egy Mária-himnusz részlete olvasható. Magyar fordítása: „Egészen szép vagy, Mária.
És nincs Benned eredeti bűn.
Te (vagy) Jeruzsálem dicsősége.
Te (vagy) Izrael öröme.
Te vagy népünk dicsősége.
ámen”. (Kőrös László)
A kapu Becker Péter volt ferences tartományfőnök, bajai és bécsi házfőnök adományaként került ide 1841-ben. Az oltár 1844-ben készült, oltárképén a Boldogságos Szűz Mária a gyermek Jézussal látható, mivel korábban lorettói kápolna volt. A kápolnában lévő freskótöredékek a 19. század első feléből származnak. A kápolna padjai 1840 és 1847 között készültek Pilaszánovits Antal adományából, akinek fa intarziás címere a padok közepén látható. Ez a címer megfigyelhető a kovácsoltvas-kapun is a Mária-monogram alatt, ugyanis lányát, Flórát 1854-ben a kápolnában helyezték örök nyugalomra. A templomhajóban több tekintélyes bajai család sírköve látható. A templom oldalában – a torony mögött – Mater Dolorosa (Fájdalmas Szűzanya) szobor 1740-ből.

Fábián Borbála

Jelentkezés keresztelőkre...

Tájékoztatjuk a Kedves Testvéreket, hogy a Barátok Templomában az Egyházi Törvénykönyv előírásai szerint csak a plébánia területén állandó lakhellyel rendelkezők keresztelhetők meg. Ugyanez vonatkozik az esküvőkre és a temetésekre is. Más plébániák híveinek csak az illetékes plébános engedélyével szolgáltathajuk ki a szentségeket. Köszönjük megértésüket!

Új képek honlapunkon

Mintegy 1500 képpel bővítettük ma honlapunk képgalériáját. Felkerültek többek között a 2005-ös kölni világifjúsági találkozón való részvételünket dokumentáló képek, egy kalocsai egyházközségi kirándulás képei, de az idei csíksomlyói búcsún való részvételkor készült képek is, stb. Látogasson el a kép-portálunra!

Lelkipásztori beszélgetések

Schindler Mátyás plébános lelkipásztori segítő beszélgetésekre -hagyományos megnevezéssel lelkivezetésre- előzetes bejelentkezéssel tudja fogadni a Barátok Temploma híveit. Lelkibeszélgetéskre bejelentkezni a délelőtti órákban a 79/322-382-es telefonszámon lehet.

Plébánia iroda nyitvatartási rendje

Plébánia irodánk hétfőtől péntekig reggel 8-tól 12 óráig szeretettel fogadja a Barátok Temploma híveit. Kérjük egyéb lelkipásztori elfoglaltságok miatt a hivatali ügyeket ezekben az időpontokban rendezzék. Ekkor lehet szentmiséket iratni, ekkor lehet keresztelők, esküvők, temetések ügyeit megbeszélni, az egyházközségi hozzájárulást befizetni, stb. Köszönjük!